被骂了二十一年的烂片,是时候该给它平反了!

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不知道什么时候开始,我们的影视剧越来越缺乏想象力,那种从现实中提炼的深刻哲理,怎么也无法融入到艺术的创作中。于是,只能一次次的玩弄特效,一次次的炒作CP,最后留下了一堆不愿意重看的烂片。

在热搜上看到这么一个话题,说的是那些重播次数最多的电视剧,仔细扫了一遍,86版本的《西游记》果然在其中,但我却愿意把《西游记后传》也添加进去。

二十一年前播出的时候,可能会因为鬼畜特效而被嘲笑,可二十一年后,当我们经历了生活的种种,再回头去看时,你就会发现,它说的不是奇幻,它说的是现实,只是用神仙的口吻讲述着人生的大起大落,将那些晦涩的佛理用平常的道理娓娓道来。

我猜,可能谁都没有编剧钱雁秋的脑洞,居然能够把吴承恩的《西游记》接着写下去。而且,在佛祖的基础上,重新创造出一个挑战他的无天,甚至,用集齐17颗舍利子的方式,重新将渡尽人间苦难的灵儿再次激活成佛祖。

那时候的钱雁秋也不过是一个二流的编剧,还没有创作出古装悬疑神剧《神探狄仁杰》,而整部《西游记后传》顶多算是一个草台班子。要说名气最大的,应该就是唱主题曲的刘欢和毛阿敏,其次就是在《隋唐演义》里饰演过秦叔宝的黄海冰。

可他们偏偏就创造出了一部奇幻神作,多少年了,还都被人常常提起。

当初以为它只是奇幻剧的开始,没想到,却成为了奇幻剧的巅峰。当像《武动乾坤》《斗破苍穹》这类笑话出现后,你就会发现,《西游记后传》的故事内容,真的是空前绝后的。

师徒四人取得真经,各自有了封号,散伙后开始了新的生活。哪知道三百年后,一个叫做无天愣头青,率领一众地界妖魔鬼怪杀到了灵山。

本以为会和佛祖有一场大战,可万万没想到,佛祖居然自己选择了圆寂,给出的解释就是,这一切都是定数。

或许,佛祖坐惯了灵山的位子,早已忘记了人间的疾苦,而经历了人间磨难的无天,正好给了佛祖一个下凡重新经历的机会。

于是,佛祖变成了灵儿,无天成为了佛祖,位置颠倒身份互换,开始新一轮的磨难。

有意思的是,《西游记后传》还有一个颠覆性的角色设计,它把唐僧和孙悟空的性格互换了。

本来胆小怕事的唐僧,不仅拥有了法术,居然开始降妖除魔,对待妖精也不会手软了。而一向胆大包天的孙悟空,居然有了仁慈之心,为了拯救苍生化身侦探,多次识破无天的阴谋,更是牺牲自己,换来最后一颗舍利子。

其实,这一切真的都是定数。

师徒四人取经路上经历的种种,让他们的思想观念发生了变化,而这种变化,又助推他们性格的转变。以前的那套保留,然后尝试融入新的东西,不变的和变化着的,都遵循着发展的规律,这便是成长。

释迦摩尼在成为佛祖之前,苦修之时,魔罗曾用洪水、火焰、雷鸣和闪电来攻击他,甚至派出自己的女儿诱惑他,但佛祖经受住了考验,最后大彻大悟便成了佛,所以,无天就是另一个魔罗,这也是对于佛祖成佛之后的另一种考验。

无天之所以成为魔,是因为被那天界的佛逼成了魔,一念成佛一念成魔。

从这个意义上来说,无天其实是佛祖的另一重人格,无天从来不屑于道德伦理,更不想被佛门教条束缚,而佛祖则恪守佛门教条,把妖界和天界分的清清楚楚。

无天没有那么坏,在无天的体内,分化出了两个个体,一个白无天,一个黑无天,白无天就是佛,黑无天就是魔,两个个体打架的过程,就是成长的过程。把这些角色贴上好人坏人的标签,那是根本看不懂的。

它在讲成长,在讲感情,在讲牺牲,在讲平等,什么神仙佛祖的,到头来都只不过是普通人罢了,只有经历苦难,才会理解苦难,只有经历痛苦,才能理解痛苦,佛是经历一切的人,人是尚未经历的佛。

灵儿最终经历爱恨情仇,经历得到失去,重新成为了佛祖。而无天其实在第一集的时候就说过,他知道自己挑战灵山会失败,但他就是这么做了,没有对不对,只有该不该,做了才能明白,不做永远都不知道。

二十一年前,看《西游记后传》看得是热闹,二十一年后,看《西游记后传》看得是现实,很多人骂这部电视剧是雷剧烂片,但是,去对比下现在的奇幻剧,有哪部的格局,能够有这部的大,人情世故佛法真理全部都融入了进去。

片头曲是刘欢唱的《我欲成仙》,片尾曲是毛阿敏唱的《相思》。

这其实就像是电视剧的开始和结尾,开始的时候一心想要统治世界,成为人上之人,结尾的时候却发现,连个普通人都做不好,守着爱怕人笑,还怕人看清。

世上再也没有《西游记后传》这样的奇幻剧,我们越来越局限了眼界,局限了思维,在卿卿我我的烂俗剧中,沉醉不知归路,着实可悲。

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