被骂了二十一年的烂片，是时候该给它平反了！

不知道什么时候开始，我们的影视剧越来越缺乏想象力，那种从现实中提炼的深刻哲理，怎么也无法融入到艺术的创作中。于是，只能一次次的玩弄特效，一次次的炒作CP，最后留下了一堆不愿意重看的烂片。

在热搜上看到这么一个话题，说的是那些重播次数最多的电视剧，仔细扫了一遍，86版本的《西游记》果然在其中，但我却愿意把《西游记后传》也添加进去。

二十一年前播出的时候，可能会因为鬼畜特效而被嘲笑，可二十一年后，当我们经历了生活的种种，再回头去看时，你就会发现，它说的不是奇幻，它说的是现实，只是用神仙的口吻讲述着人生的大起大落，将那些晦涩的佛理用平常的道理娓娓道来。

我猜，可能谁都没有编剧钱雁秋的脑洞，居然能够把吴承恩的《西游记》接着写下去。而且，在佛祖的基础上，重新创造出一个挑战他的无天，甚至，用集齐17颗舍利子的方式，重新将渡尽人间苦难的灵儿再次激活成佛祖。

那时候的钱雁秋也不过是一个二流的编剧，还没有创作出古装悬疑神剧《神探狄仁杰》，而整部《西游记后传》顶多算是一个草台班子。要说名气最大的，应该就是唱主题曲的刘欢和毛阿敏，其次就是在《隋唐演义》里饰演过秦叔宝的黄海冰。

可他们偏偏就创造出了一部奇幻神作，多少年了，还都被人常常提起。

当初以为它只是奇幻剧的开始，没想到，却成为了奇幻剧的巅峰。当像《武动乾坤》《斗破苍穹》这类笑话出现后，你就会发现，《西游记后传》的故事内容，真的是空前绝后的。

师徒四人取得真经，各自有了封号，散伙后开始了新的生活。哪知道三百年后，一个叫做无天愣头青，率领一众地界妖魔鬼怪杀到了灵山。

本以为会和佛祖有一场大战，可万万没想到，佛祖居然自己选择了圆寂，给出的解释就是，这一切都是定数。

或许，佛祖坐惯了灵山的位子，早已忘记了人间的疾苦，而经历了人间磨难的无天，正好给了佛祖一个下凡重新经历的机会。

于是，佛祖变成了灵儿，无天成为了佛祖，位置颠倒身份互换，开始新一轮的磨难。

有意思的是，《西游记后传》还有一个颠覆性的角色设计，它把唐僧和孙悟空的性格互换了。

本来胆小怕事的唐僧，不仅拥有了法术，居然开始降妖除魔，对待妖精也不会手软了。而一向胆大包天的孙悟空，居然有了仁慈之心，为了拯救苍生化身侦探，多次识破无天的阴谋，更是牺牲自己，换来最后一颗舍利子。

其实，这一切真的都是定数。

师徒四人取经路上经历的种种，让他们的思想观念发生了变化，而这种变化，又助推他们性格的转变。以前的那套保留，然后尝试融入新的东西，不变的和变化着的，都遵循着发展的规律，这便是成长。

释迦摩尼在成为佛祖之前，苦修之时，魔罗曾用洪水、火焰、雷鸣和闪电来攻击他，甚至派出自己的女儿诱惑他，但佛祖经受住了考验，最后大彻大悟便成了佛，所以，无天就是另一个魔罗，这也是对于佛祖成佛之后的另一种考验。

无天之所以成为魔，是因为被那天界的佛逼成了魔，一念成佛一念成魔。

从这个意义上来说，无天其实是佛祖的另一重人格，无天从来不屑于道德伦理，更不想被佛门教条束缚，而佛祖则恪守佛门教条，把妖界和天界分的清清楚楚。

无天没有那么坏，在无天的体内，分化出了两个个体，一个白无天，一个黑无天，白无天就是佛，黑无天就是魔，两个个体打架的过程，就是成长的过程。把这些角色贴上好人坏人的标签，那是根本看不懂的。

它在讲成长，在讲感情，在讲牺牲，在讲平等，什么神仙佛祖的，到头来都只不过是普通人罢了，只有经历苦难，才会理解苦难，只有经历痛苦，才能理解痛苦，佛是经历一切的人，人是尚未经历的佛。

灵儿最终经历爱恨情仇，经历得到失去，重新成为了佛祖。而无天其实在第一集的时候就说过，他知道自己挑战灵山会失败，但他就是这么做了，没有对不对，只有该不该，做了才能明白，不做永远都不知道。

二十一年前，看《西游记后传》看得是热闹，二十一年后，看《西游记后传》看得是现实，很多人骂这部电视剧是雷剧烂片，但是，去对比下现在的奇幻剧，有哪部的格局，能够有这部的大，人情世故佛法真理全部都融入了进去。

片头曲是刘欢唱的《我欲成仙》，片尾曲是毛阿敏唱的《相思》。

这其实就像是电视剧的开始和结尾，开始的时候一心想要统治世界，成为人上之人，结尾的时候却发现，连个普通人都做不好，守着爱怕人笑，还怕人看清。

世上再也没有《西游记后传》这样的奇幻剧，我们越来越局限了眼界，局限了思维，在卿卿我我的烂俗剧中，沉醉不知归路，着实可悲。